Instalare preot Stefan Arghir
În data de 30.11.2019, după Slujba Sfântului Maslu, a avut loc instalarea oficială a preotului paroh Ștefan Arghir. La ceremonie au participat preoții protopop pentru Baden-Württemberg dr. Nicolae Gilla (Parohia Tübingen), pr. prof. dr. Daniel Benga, Pr. Ionel Nemeș (Parohia Konstanz) și Pr. Ioan Chirilă (Parohia Trossingen).
Pr. Nicolae Gilla ne-a transmis binecuvântările Înalt Prea Sfinției Sale, Părintele Mitropolit Serafim Joantă, și a înmânat preotului Ștefan Arghir Evanghelia, Crucea și cheia bisericii, vorbind despre semnificația acestor elemente în viața Bisericii.
Pr. Prof. Daniel Benga a vorbit despre chemarea preotului de a fi „împreună-lucrător al bucuriei” credincioșilor (II Corinteni 1, 24). De asemenea, a ținut să îi responsabilizeze și pe credincioși, amintidu-le să aibă grijă de preot, răspunzând acestuia în limbajul de iubire cel mai adecvat.
În continuare, am luat parte la o agapă.
Agapă de Crăciun
Pe 25.12, în prima zi de Crăciun, după Liturghie, vom rămâne în biserică să petrecem puțin timp împreună.
Cine dorește poate aduce de acasă băuturi și mâncare ce poate fi servită ca bufet, nu sarmale, piftie sau altele asemenea.
Pentru organizare și întrebări suplimentare, vă rugăm să vorbiți direct cu doamna Maria Docolina.
Crăciun fericit!
Dorim să vă mulțumim celor care ne-ați fost aproape în acest an, dar și celor care încă nu ați reușit să vă implicați așa cum vă doriți pentru rugăciuni și gânduri bune!
Să vă dea Bunul Dumnezeu sărbători tihnite, așezate și bucurie nesfârșită!
La mulți ani!
Pomenirile cele adormiți
De ce facem pomenirea celor adormiți
https://www.arhiepiscopiasucevei.ro/temeiuri-biblice-din-vechiul-testament-pentru-cultul-mortilor/
Când îi putem pomeni cei adormiți
Din motive organizatorice, în comunitatea noastră, pomenirile celor adormiți se fac duminica, după Sfânta Liturghie. Nu este necesară o programare prealabilă. Este recomandat să evităm perioadele de sărbătoare. Avem slujbe regulate în fiecare duminică, însă când ne pregătim pentru parastas, este bine să consultăm înainte programul de pe acest site, pentru a fi siguri că nu au intervenit schimbări neprevăzute.
Cum ne pregătim
Pentru pomenire, pregătiți:
1. colivă și/sau o pâine/colac și
2. o sticlă de vin.
Atenție, nu este bine să aducem pâine feliată.
Coliva și pâinea simbolizează trupul celui adormit. Acesta este ridicat și clătinat ușor ca jertfă pentru iertarea păcatelor. Iar preotul toarnă vin peste ele la fel cum toarnă și la înmormântare, spre iertarea păcatelor, spunând următoarele versete din psalmul 50 al lui David: Stropi-mă-vei cu isop și mă voi curăți, spală-mă-vei și mai vârtos decât zăpada mă voi albi.
Pentru orice altceva dorim să împărțim, precum alimente, haine și altele, rugăm preotul să citească și rugăciunea suplimentară rânduită.
Cum se desfășoară pomenirea
În ziua pomenirii, venim încă înainte de la începutul Liturghiei și aducem la Sfântul Altar un pomelnic, în care îi pomenim și pe cei vii și pe cei morți, ca la fiecare Liturghie. Preotul îi va pomeni la proscomidie, în taină, pe cei pentru care ne rugăm. Nu uităm să scriem pe pomelnic explicit „parastas”. Așa putem economisi hârtie, pentru că preotul va ști să folosească pomelnicul pentru adormiți și la parastasul de după Liturghie. Dacă nu am menționat „parastas” pe pomelnicul adus la altar, scriem un alt pomelnic, numai cu cei adormiți, pe care îl lăsăm pe masa special pregătită. Pe același pomelnic, îi putem pomeni și pe alții pentru care ne rugăm în afara celui de curând adormit sau pentru care se face o pomenire specială.
Lucurile pregătite pentru parastas le punem pe masa special pregătită la intrarea în biserică în partea dreaptă, încă înainte de începutul Sfintei Liturghii, pentru a nu îi deranja pe ceilalți participanți la slujbă.
După Liturghie, mai exact după rugăciunea amvonului, preotul va merge la intrarea în biserică și va citi rugăciunile rânduite pentru pomenire. După aceste rugăciuni, urmează în general predica, așadar nu vom împărți încă cele aduse, ci vom aștepta până după miruire, când lumea pleacă spre casă, pentru a nu îi deranja pe cei care doresc să asculte predica.
Atunci când împărțim, vom căuta să împărțim întâi celor mai săraci, pentru a avea mai mare răsplată de la Dumnezeu.
Nu este permis să consumăm mâncare și băutură în biserică, așadar cele împărțite vor fi consumate ori în afara bisericii ori acasă.
Sfeștania sau Sfințirea casei
Sfeștania, numită și Agheasma mică sau slujba de sfințire a casei, face parte din ierurgiile Bisericii.
Slujba se poate face oricât de des. Se recomandă chiar și o dată pe lună. În practică, creștinii cheamă preotul după ce s-au mutat într-o nouă locuință sau după ce au renovat locuința. De asemenea, Sfeștania se recomandă cu ocazia anumitor evenimente precum nașterea unui copil, decesul cuiva din familie și altele.
Se recomandă ca cei care cheamă preotul, să postească în ziua respectivă împreună cu întreaga familie.
De ce este nevoie:
- un vas cu apă: apă rece, curată, de la robinet; vasul asemănător unui bol;
- o lumânare cum are fiecare acasă;
- o icoană, de preferință a Maicii Domnului.
Pentru Sfeștanie, nu este nevoie de nimic altceva: făină, grâu, ulei, busuioc, mâncare sau băutură.
Preotul merge la casa sau locul unde este chemat și sfințește apă, ca agheasmă mică, împreună cu rugăciuni pentru bunăstarea familei.
În continuare se pot face și alte rugăciuni, spre exemplu la casă nouă, pentru alungarea diavolilor, pentru sănătate și altele după nevoi.
După Sfeștanie, apa se păstrează într-un vas curat, spre exemplu o stică, și poate fi folosită ca agheasmă mică tot timpul anului.
Slujba durează în general mai puțin de o oră.
Pagina 9 din 10